非独贤者有是心也 非独贤者有是心翻译

关于孟子及其弟子（先秦时期）的深邃思考。

文中言道：“由是则生，而却有不用之理；由是则可以避患，然亦有不为之事。人们心中所追求的，有超越生命本身的存在；所厌恶的，有甚于死亡之事。”这并非仅限于贤人的心境，实则人人皆有此心，只是贤者能够守住而不失罢了。

详细说来，人在面临生存的可能性时，有时却选择不采用某种手段以维持生命。同样地，面对能够避免灾祸的机会，也有人会选择不逃避。这并不意味着他们轻视生命或渴望灾祸，而是因为他们心中有着更为重要的道德准则和价值观念。这些准则和价值让他们在面临选择时，宁愿坚守自己的道德底线和信念，也不愿屈从于短暂的生存或逃避灾祸。

孟子进一步强调，人们所追求的某些事物，其价值远超过生命本身；而人们所厌恶的某些事物，其恶劣程度甚至超过了死亡。这些追求与厌恶并非单纯基于生存与死亡的考虑，而是源于个体的道德观念和良知。这种道德选择和良知并非只是贤者的专利，每个人内心都具备这样的能力。只有贤者能够在复杂的环境中，始终如一地坚守自己的道德原则。

这段论述体现了孟子的道德观与人生观。他主张，无论在何种境遇下，人们都应坚守自己的道德底线和良知，不为生死欲望等因素所动摇。这是一种高尚的境界，也是每个人应当追求的目标。贤者之所以为贤，正是因为他们能够在面对各种挑战时，始终保持自己的道德原则和良知不失。

孟子的思想深刻而独到，他对于人的道德选择和生死的价值观进行了深入的探讨。这不仅仅是对贤者的期许，更是对每一个人的呼唤。让我们在人生的旅途中，不忘初心，坚守道德底线，追求更高的境界。