遇人不淑识人不善是什么意思 遇人不淑识人不善全诗

在《史记》的《仲尼弟子列传》中，孔子曾有言：“以言取人，失之宰予；以貌取人，失羽。”他这番话似乎既在批评自己有时过于注重外表，也通过反衬的对比来强调宰予，宰予可是那位孔子曾评说“朽木不可雕也”的人。诸位重视外在形象的朋友们，是否觉得其中一语中的？即便是圣贤如孔子，在识人上也有疏忽之时，我们更应深入学习。于是，《史记》中还有另一个故事，描述了更为精妙的五点识人方法，何不听我一一道来？

这故事载于《魏世家》。魏文侯询问谋臣李克：“古语有言：‘家贫思良妻，国乱求良相’。如今我欲求一丞相，翟黄与我的弟弟魏成，谁更合适？”李克在推辞之后，娓娓道来这五条观察人的法则：“观察其平时亲近的人、富裕时所交往的朋友、显达时所举荐的人才、困窘时所不为的举动以及贫穷时所不取的利益。”

人的行为与习惯常会流露其内在的品性和道德观念。正如俗话所说，“物以类聚，人以群分”。一个人的社交圈子往往能在一定程度上反映出他的品性和道德标准。比如历史上的管鲍之交，就很好地说明了这一点。我们不仅要观察一个人在顺境中的所作所为，更要看他在逆境中的选择。

李克告诉魏文侯，只要用心观察这几点，几乎无需谋士的推荐。而魏文侯在深思熟虑后，选择了魏成。得知自己未被选中的翟黄不甘心，听闻李克的识人法后，开始列举自己推荐的贤臣。但李克指出，魏成的九成俸禄都用于招揽人才，他所推荐的贤才被君为师表；而翟黄所推荐的人仅被视为臣子。翟黄听后惭愧不已，拜谢而去。

这个故事不仅展现了李克的敏锐观察力与识人智慧，也体现了翟黄的自知之明和勇于改正错误的品质。魏文侯的善于纳谏也令人钦佩。不知你是否从中有所领悟？希望《史记》中的这些识人方法能对你有所启发和帮助。

让我们一同从古人的智慧中汲取营养，不断提升自我识人的能力。在人际交往中，学会观察、分析和判断，方能在纷繁复杂的人际关系中游刃有余。