蹴尔而与之 呼尔而与之

文/鹿茸

经典古文如同璀璨的星辰，闪烁在我们记忆的长河中。那些年，我们在课本中一字一句地诵读，耳熟能详的句子仿佛在耳畔回响。想起《劝学》、《陋室铭》、《师说》、《岳阳楼记》，不仅是语言的魅力，更是思想的传承。如今，回想起那些曾经引以为傲的背诵，是否还能清晰地复述其中的智慧和深意？

《鱼我所欲也》，出自

孟子

之手，深刻地探讨了人们的欲望与道德的抉择。孟子以鱼和熊掌的比喻，指出人生中常常面临选择，鱼与熊掌无法兼得，舍弃一方才能获得另一方。他强调，生与义的选择更为重要，生存固然可贵，但义更不可丢弃。人们常因贪欲而迷失，但真正的贤者能够守住本心，懂得放弃对生的苟且追求，以维护更高的道德理想。

在一碗简单的饭菜前，孟子描绘了一个行人拒绝乞讨的情景，说明了尊严的重要。即使是万钟的财富，也不足以让他丧失礼义。这个道理的核心在于，拥有高尚的道德比一切物质享受都要珍贵，这就是失去本心的后果。

另一篇经典是

荀子

的《劝学》，其开篇便明确指出“学不可以已”。荀子用青出于蓝、冰寒于水的比喻，说明学习的必要性。正如木材经过锻造而成轮，金属经过磨砺而锋利，君子通过广博的知识和日常的反省，才得以明辨事理，避免错误的行为。若不亲身经历高山与深溪，又如何能了解其高与厚？

他提出了“积土成山，风雨兴焉”的观点，强调点滴积累的重要性，正如驽马十驾，功在不舍。荀子提醒人们，虽小的努力也是通往成功的基石，心无躁动，持之以恒，才能成就大事。

陶渊明

的《桃花源记》中，渔人意外发现了一个与世隔绝的桃花源，描绘出一幅宁静、和谐的田园图景。渔人流连忘返，被那份幽静与美好深深吸引，最终回家设宴招待乡邻。这个桃花源，是逃避纷扰的理想之地，体现了对自然与和谐生活的向往。最终的迷失，反映了人对理想与现实的永恒追寻。

同样，

刘禹锡

的《陋室铭》亦有深意。尽管生活环境简陋，却因“惟吾德馨”而显得格外珍贵。这里描绘了一种内心的自足与高洁，强调了人格的价值超越了物质的丰富。陋室中的闲谈与高朋满座，传达出一种志趣相投的文人雅士的情趣。对于真正的君子而言，环境并不重要，重要的是心中自有天地。

韩愈

在《师说》中，提到古人有师的传统，阐释了学习与师徒关系的重要性。他指出，人非生而知之，只有通过向师学习，才能解开心中的疑惑。在如今的社会，古老的师道似乎逐渐淡去，而这篇文章则重申了传道受业的必要性，激励着人们重新尊重和追寻知识的源泉。

范仲淹

的《岳阳楼记》，则通过描绘岳阳楼的壮丽景观，引发对历史与人生的深思。开篇便描绘巴陵的壮丽景色，再到后文对政治的忧虑，形成鲜明的对比。文章流露出作者对国事的关心与忧虑，强调了作为士人的责任感，体现出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情怀。

周敦颐

在《爱莲说》中，将莲花视为君子的象征，表达了对纯洁、坚韧品质的崇敬。莲花出淤泥而不染，显示了坚韧不拔的品格与高洁的气节。他通过对比菊花与牡丹，强调了莲的独特之处，表达了对真正的君子之爱的追求。

在古代文学的浩瀚星河中，

《木兰诗》

以生动的叙事勾勒出了一位女儿为了替父从军的勇敢形象。木兰女扮男装，历经艰险，最终为国家立下赫赫战功，展现了女性的坚韧与智慧。

同样，

《出师表》

中诸葛亮对后主的忠告与责任的承诺，体现了他对国家的无私奉献。作为一位智者，诸葛亮不仅展现了个人的智慧与见识，也表达了对历史的深刻理解与责任感。

欧阳修

在《醉翁亭记》中，通过自然的描写与人文的情感，展示了人与自然的和谐相处。醉翁亭下，山水相映，人与自然交融，寓意深远，传达出一种对生活的热爱与对自然的敬畏。

这些古文不仅是知识的积累，更是智慧的传承。在快速发展的现代社会，重温这些经典，回望其中蕴含的哲理与情感，能让人更深刻地理解生活的意义。无论时代如何变迁，这些文字都将继续在我们心中激荡，激励着后人不断前行。