夫唯不争 故无尤 上善若水,不争无尤


## 老子说“上善若水”:以柔克刚、以退为进、不争而争的人生智慧

老子曰:夫唯不争,故无尤。

上善若水。

水善利万物而不争,

处众人之所恶,

故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

夫唯不争 故无尤(上善若水,不争无尤)

老子将“上善”之人比作水,以水的特质来阐释最高境界的品德。而这品格的核心,就在于“谦退不争”。

老子认为:一个人拥有了谦退不争的品格,便能远离怨尤、过失。 那么,如何才能做到“不争”呢?

夫唯不争 故无尤(上善若水,不争无尤)

### 一、以柔克刚:水的智慧

“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。” 水,看似柔弱,却蕴藏着巨大的力量。它能汇聚成海,滋养万物,更能滴水穿石,无坚不摧。

三国时期的诸葛亮曾说:“善将者,其刚不可折,其柔不可卷。” 这句话强调了刚柔并济的重要性。明朝兵部尚书乔宇巧妙运用“以柔克刚”的策略,以江南拳师的灵活战胜了西北壮汉的蛮力,化解了江彬的谋反企图,堪称双赢的典范。

在日常生活中,以柔克刚同样适用。 当孩子出现逆反情绪、不愿学习时,家长应该尝试理解孩子背后的原因,用温和的方式引导孩子,帮助他们建立自信, 而不是一味的强迫和指责。

夫唯不争 故无尤(上善若水,不争无尤)

### 二、以退为进: 低处纳百川

“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。水,滋养万物后,从不居功自傲,而是谦逊地退居低处,汇聚成江河湖海,最终成就自身的广阔。

功夫巨星李连杰初入好莱坞时,也曾遭遇过片酬被压榨、角色不理想的困境。但他没有放弃,而是选择“以退为进”,抓住机会,最终凭借实力赢得了认可,打开了更广阔的发展空间。

“以退为进”是一种高明的处世智慧。 退一步,海阔天空。谦卑地反省自身,才能不断突破自我、获得更大的进步。 正如老子所言:“知止不殆”。

夫唯不争 故无尤(上善若水,不争无尤)

### 三、不争而争: 专注于自身

老子说:“天下之道,不争而善胜。” 真正的“不争”,并非消极避世,而是洞悉自身的真正目标,不被名利所累,专注于自身成长,最终实现“无为而无不为”的境界。

晚清名臣张之洞身材矮小,曾被人画成漫画嘲讽。但他不以为意,专注于自己的事业,最终成为了晚清重臣。 这便是“不争”的智慧。

“水利万物而不争”, 水,滋养万物,却不争夺功劳; 天,包容万物,却不与万物争辉。 真正聪明的人,不会为了眼前的蝇头小利而斤斤计较,而是懂得放眼长远,专注于自身价值的提升。

“上善若水”, 是老子留给后世宝贵的人生智慧。 愿我们都能学习水的精神,以柔克刚、以退为进、不争而争,最终抵达人生的至高境界。

张之洞并未指责手下,而是独自前往画展,并慷慨解囊购买了那幅画作。

他赞赏那位画家的才华,只字不提任何抱怨之语。

此举令世人敬佩不已,自此对他的毁谤中伤之声不绝于耳。

不争便是水的境界,人类亦可效仿之,以求得生命之自由。

凡尘俗世纷繁复杂,忧烦重重,唯有不争,方能自在人间。

不争亦是一种进取之心,亦是一种竞争之道。

抛却意气之争,可谋全局之大利;淡化争强好胜之心,可免却烦恼之困擾;放下功名利禄之执著,可得自在之美妙。

老子在《道德经》中曾言:“少则多,多则惑。”

人的欲望和贪念永无止境。

当你不争之时,所谓名利,该来的自会到来,属于你的也不会旁落他人。

争夺是本能,不争方显人生之智慧。

夫唯不争 故无尤(上善若水,不争无尤)

四、上善若水

老子云:“水利万物而不争,处众人之所恶,几于道。”

意谓水造福万物,却从不与万物争利,安处人们厌恶之处,故最接近于道的境界。

庄子在《天下》中曰:众人皆争先,惟吾独取后,愿接受天下的污浊。

无私无争,无欲无求。

置身于世后,反能出类拔萃;放低身段后,方可保全自我。

这些道理,莫过于水之表现最为淋漓尽致。

因此老子言:“夫唯不争,故无尤。”