入则无法家拂士的则

生于忧患，死于安乐

《生于忧患 死于安乐》

作者：孟子 诵读：康爸

原文：

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

译文：

舜从田野耕作中被选拔而出，傅说从筑墙的劳作中被提拔上来，胶鬲从贩卖鱼盐的商贩中被举荐入仕，管仲从囚犯中被任用为相，孙叔敖从海边隐居地被请出治理国家，百里奚在市井中被发现并得到重用。由此可见，上天要将重任交付给某个人，必定会先使他的内心经历磨练，筋骨遭受劳累，身体承受饥饿，生活陷入贫困，做事遭受阻碍，以此来激发他的意志，磨练他的心性，增长他的才干。

人常常会犯错，在不断地犯错和改正中才能获得进步；一个人只有内心感到困顿，思虑受到阻碍，才会奋发图强，有所作为；忧愁悲伤表现在脸上，哀叹怨恨吐露在言语中，才能让人真正明白其中的道理。一个国家，如果内部没有熟悉法度、辅佐君王的贤臣，外部没有可以匹敌、共同发展的盟友，那么这个国家往往会走向灭亡。由此可见，忧愁患难能够让人奋进，而安逸享乐则会让人走向灭亡。

赏析：

《生于忧患，死于安乐》是孟子针对春秋战国时期，社会动荡不安的背景下， 提醒人们居安思危、奋发图强的警世之作。文章以“生于忧患，死于安乐”为核心观点， 采用层层递进的论证方式， 极具说服力。

文章开篇即用排比句式， 列举了六位身处逆境却最终成就伟业的历史人物，以有力的事实论证了“忧患可以激励人奋发有为”的观点。接着，文章从个人和国家两个层面， 进一步阐述了“忧患则生，安乐则亡”的道理， 并通过对比手法，突出了忧患意识的重要性。 文章自然而然地引出“生于忧患，而死于安乐”的结论， 振聋发聩，发人深省。

《生于忧患，死于安乐》语言精炼， 结构严谨， 论证充分， 寓意深刻。 文章中的排比句式和对仗句式的运用， 使得文章气势恢宏， 增强了文章的说服力和艺术感染力， 成为流传千古的经典名篇。