聊斋志异之胭脂

在东昌府城里，有一位姓卞的牛医，生了一个女儿，小名胭脂。这胭脂姑娘生的花容月貌，既聪慧又美丽。她父亲将她视若珍宝，想把她许配给门当户对的人家，但是那些名门望族嫌他家低贱，不屑结亲，所以胭脂已经长大成人了，却还没有出嫁。卞家对面住着龚家，龚太太王氏，这种喜欢开玩笑，是胭脂闺中密友。有一天，胭脂送王氏到门口，只见一个少年从门前走过，那少年身穿素服，头戴素冠，仪表堂堂。胭脂一见倾心，一双水汪汪的大眼睛盯着那少年，上下打量。那少年低下头，急忙走了过去。他走得很远了，胭脂还在目送。王氏看出了她的心思，打趣道：“凭姑娘的才貌双全，能配上这样的人也算不委屈了。”胭脂脸上一片红霞，羞怯地一言不发。王氏问：“你可认识这位公子？”胭脂答道：“不认识。”王氏告诉她：“他是住在南巷的鄂秋隼，是个秀才，他父亲生前是个孝廉。我从前和他们家是邻居，所以认得他。世间男子再也没有比他更温柔体贴的了。他现在穿着一身白衣，是因为他妻子前不久病故，尚未出孝。姑娘如果真有这份心，我可以捎个信儿叫他请人来求亲。”胭脂沉默不语，王氏笑着离去了。

过了几天，一直没有消息，胭脂心中疑王氏怠慢，又疑鄂秀才系宦宦之后，未必肯俯就寒门。遂郁郁寡欢，终日徘徊，相思成疾，渐至茶饭不思，卧床不起，奄奄一息了。一日，王氏适来省视，见她如此，便追问染病根由。胭脂答道：“自别娘子后，便觉心神不乐，今苟延残喘，旦夕不保耳。”王氏忆及此事，低声向她说道：“贱妾之夫外出贸易，至今未归，故未遂达鄂秀才。娘子抱恙卧床，莫非为此事？”胭脂脸红了一半儿，半晌不语。王氏打趣道：“果为此，既病势沉重，何必故为含羞？即令今夜约之私晤，焉得不从？”胭脂叹道：“事已至此，固不惜嫌疑矣。但彼不嫌寒贱，即当遣媒提亲，疾当不药而愈；若令奔会密约，万万不可！”王氏点头而别。

王氏早年曾与邻人秀才宿介私通，嫁后，宿介但闻其夫外出，辄来旧好。是夜，宿介适至王氏处，王氏遂将胭脂之事为戏言告宿介，并打趣嘱其为鄂秀才传信。宿介早闻胭脂美貌，闻王氏言罢，心中窃喜，暗幸机缘凑巧。本欲与王氏谋议，又恐其生忌，遂假作无心之言，套问胭脂家道门径，问得详悉。次夜，宿介潜至卞宅，直达胭脂闺房，以指敲窗。内问曰：“何人？”宿介答“鄂生”。胭脂云：“妾之所慕，百年之好也，不为一时之欢。君真有意于妾，但请早遣媒氏来议，若言私会，不敢奉命。”宿介佯应之，复恳求握其手，为信约。胭脂不忍拂其意，遂勉强起身，开启房门，宿介趁势而入，便欲抱胭脂就欢。胭脂无力抗拒，跌坐在地，喘息不止，宿介忙将其扶起。胭脂道：“君者何方狂生，决非鄂郎。若果为鄂郎，当以温润知妾为君病而来，方应怜惜体恤，焉有此番轻薄！若再相逼，妾必呼嚷，坏其名节，于君于妾皆无益矣！”宿介惟恐假冒之事败露，遂不敢再作强迫，唯恳求他日再会。胭脂约其于完婚之日。宿介嫌其期远，再三恳求。胭脂恶其纠缠，只得言待其病愈之时。宿介又索求信物，胭脂不允，宿介遂捉其脚，脱得一绣鞋而去。胭脂将之唤回，说道：“妾已许身于君，岂有吝惜之理？但恐画虎成狗，不成事反遭人耻笑。今此花鞋既为君得之，料不能复还矣。若君负心，妾惟有一死！”宿介别卞氏而去，又投宿于王氏家。虽已就寝，心犹恋恋于那绣鞋，暗暗摸之衣袖，却不见鞋在。忙起身，点燃灯笼，抖动衣裳，四处搜寻。王氏问寻何故，宿介不答，疑王氏匿之，王氏故笑而不言，使宿介愈加猜疑。宿介知瞒不过去，遂将实情告知。言罢，复提灯笼至门外，寻遍周围无迹，只得懊恨而归。心中尚希半夜无人，或可遗落途中，次早便去寻之，依然杳无踪影。

巷中本有一人，姓毛名大，游手好闲，无业游荡。尝调戏王氏不遂，知宿介与王氏私好，屡思捉奸，以敲诈王氏。是夜，毛大路过王氏门前，一推门，觉无闩，便悄然潜入。刚至窗下，忽踏一物，软绵绵如棉布状，拾起一看，乃汗巾裹一双绣鞋。遂伏窗而听，将宿介所言始末听得十分明白，大喜过望，忙抽身而出。数日后，毛大翻墙而入胭脂家，然不识卞宅门道，竟误入卞老汉屋中。卞老汉自窗中见一男子，形迹鬼祟，知为女儿而来。卞老汉怒从心起，操刀而出。毛大一看，吓得转身便走。刚欲翻墙而出，卞老汉已追至，毛大无路可逃，遂转身夺卞老汉之刀。这时，卞氏亦已起床，大喊大叫，毛大脱身不得，遂将卞老汉杀害。胭脂病体初愈，闻院外吵闹之声，方起身。母女二人点烛而出，见卞老汉脑壳已裂，不能言语，顷刻气绝身亡。二人在墙根处寻得一绣鞋，胭脂娘一看，认出是胭脂之物。便追问女儿，胭脂哭诉实情，唯不忍牵连王氏，遂只言鄂秀才自来。天明后，母女二人报于官府，县官遂差人将鄂秋隼缉拿归案。这鄂秋隼本性谨慎，不善言谈，今年虚十九岁，遇生人尚如孩童般羞涩。一被擒获，便吓得魂不附体，上堂公审，却不知如何辩白，唯战战兢兢而已。县官看他这般模样，愈信案情属实，遂重刑加身。这书生本不堪刑楚，只得屈打成招。鄂秋隼被解送至州府，仍如在县衙一样严刑逼供。鄂秀才一腔冤屈，每每欲与胭脂当堂对质；然一旦相对，胭脂便痛骂不已，他只有张口结舌，不能自明，故而判为死刑。如此反反复覆审讯，经数任官员审问，并无异词。

后此案因升济南府复审。时吴南岱公公正为济南知府，见了鄂秀才，便猜想他不像罪犯，暗遣人细细问询，令其 بتوان说出真相。吴太守于是越发确信鄂秀才是蒙冤的。沉思数日，才升堂审问。吴太守先问胭脂道：“你和鄂秋隼订约之后，可还有别人得知？”胭脂答道：“没有。”“遇到鄂秀才时，还有别人在场吗？”胭脂仍答道：“没有。”吴太守又传鄂秀才上堂，好言抚慰。鄂秀才说：“我曾路过她家门口，只见旧邻家王氏与一女子出，我急忙避开，

人犯到齐后，施学使来到城隍庙，命令他们跪在香案前，对他们说：“前几日，我梦见城隍神告诉我，凶手就在你们四五个人中。现在对着神明，不许有一句假话。若肯自首，仍可从轻发落；若说假话，一经查明，绝不宽恕！”众人齐声辩称绝无此事。施学使吩咐将三木放在地上，准备动刑，将人犯的头发都扎起来，脱光衣服。众人齐声喊冤枉。施学使命令先停下来，对他们说道：“既然你们不肯自己招供，只好让神明指出真凶了。”他让人用毡子褥子将大殿的窗户遮严实了，不留一点儿缝隙。又叫那几个嫌疑人光着脊背，赶到殿内黑暗处，先给他们一盆水，命令他们一一洗过手，再把他们用绳子拴在墙下，命令道：“各人面对墙壁不许乱动。是凶手，神灵就会在他脊背上写字。”过了一会儿，将他们叫出来，逐个检查，指着毛大说：“这就是凶手！”原来，施学使预先让人把石灰涂在墙上，又用烟煤水让他们洗手：犯人害怕神灵写字，所以将脊背贴着墙，沾上了白灰；临出来前又用手遮住脊背，又染上了煤烟色。施学使本来就怀疑毛大是犯，至此更加确信。于是对他施以大刑，毛大全部说出了犯罪实情。施学使判决道：

宿介：重蹈太守被杀的覆辙，酿成登徒子贪好女色的恶名。只因两小无猜，便有了偷鸡摸狗的私情；只因泄露了一句话，便有了得陇望蜀的淫心。像仲子一样爬过园墙，如鸟一般落在地上；冒充刘郎来到洞口，竟能将闺门骗开。对胭脂粗暴无忌，有脸皮的人怎么能干出这种事？攀折花木，身为士人却无德行还能让人说什么！幸好听到病中的胭脂婉转陈述，还能怜香惜玉；像怜惜憔悴的细柳枝的鸟儿一样，不至于过分淫狂。总算放开了落入网中的小鸟，还流露出一点儿文人的雅意；但却抢走胭脂的绣鞋作为信物，难道不是无耻之尤！两人只顾私下谈话，却没想到隔窗有耳被毛大听去；那绣鞋像莲花花瓣落下，便再也没有踪迹。假中之假已经产生了，冤外之冤谁又会相信呢？灾祸从天而降，身受酷刑差点儿死去；自作的罪孽已经满盈，已被破下的脑袋几乎接不上去。这种钻穴的行为，固然有辱读书人的声名，但是代人受罪，确实难以消除心中的冤气。因此稍稍放宽对他的刑罚，来折消他已经受的酷刑；姑且罚他由蓝衫改穿青衫，不准参加今年的科考，给他一条悔过自新的生路。

毛大：刁蛮奸猾，没有固定职业，是一个流窜在市井中的恶徒。调戏王氏遭到拒绝，却淫心不死；趁着宿介到王氏家偷情，忽然产生了邪恶念头。胭脂原本想迎接鄂生，却让宿介喜得越墙而入的机会；毛大本想到王氏家捉奸却听到了胭脂的消息，让毛大产生了诱奸胭脂的企图。不料魂魄被天夺去，精神被鬼摄走。欲火烧身地凭着绣花鞋，直奔胭脂的闺房；错认了胭脂的闺房，却来到了卞老汉的房前。于是使得情火被扑灭了火焰，欲海掀起了波澜。卞老汉横刀向前，毫无顾忌；毛大穷途末路，像被追急的兔子产生了反咬的念头。跳到人家里，只希望能冒充鄂生，诱奸胭脂；毛大夺过卞老汉的刀却遗下绣履，于是使得真凶漏网，无辜遭祸。风流道上才会产生这样的恶魔，温柔乡中怎么能容忍这样的鬼怪残存！马上砍下他的脑袋，让人心大快。

胭脂：已经长大成人，却还没有出嫁。长得像月宫里的仙女，自然应该有俊美的儿郎相配；本来就是霓裳队中的一员，还愁没有富贵人家来迎娶吗？感念爱情而思念好的配偶，竟然产生了春梦；哀怨落梅而爱慕男子，于是因思念而生病。只因为这一份感情的萦绕，招得群魔纷纷而至。竞相争夺美丽的容颜，唯恐失去“胭脂”；惹得鸷鸟纷飞，都假冒为“秋隼”。绣鞋被宿介脱去，难保自身的贞洁；铁门被敲响，女儿身差点儿失去。就因一片思念，竟然招来祸害；卞老汉惨遭砍杀，心爱的女儿真成了祸水！虽然被人挑逗，还能坚守贞节，未被玷污；在监狱中苦苦抗争，幸喜现在美好的结局可以遮盖一切过错。本府嘉奖她能力拒淫徒，还是个洁白的情人；愿意成全她倾慕鄂生的心愿，也是一桩风流雅事。希望该县县令做他们的媒人。

这起案子完结以后，远近都争相传颂。

自从吴太守审问以后，胭脂才知道鄂秀才被冤枉了。偶尔在堂下遇到他，胭脂总是满脸的羞愧，两眼含着泪水，似乎有好多疼爱他的话要说，却又说不出来。那鄂生被她的痴情感动，也深深地爱慕她，但是鄂生又想到她出身微贱，而且每天都上公堂对证，被众人窥视、指点，担心娶了她会被人耻笑，所以他日思夜想，拿不定主意。到了判决书下达后，鄂生的心才安定下来。县令替他们准备了彩礼，又找来乐队替他们办了喜事。

异史氏说：确实啊！审理案件不可以不慎重啊！纵使能够知道像鄂秋隼这样代人受过的人是冤枉的，又有谁会想到像宿介这样的人也是代人受过冤屈的呢？事情虽然暗昧不清，其中必有破绽，如果不是仔细地思考观察，是不可能发现的。呜呼！人们都佩服贤明而有智慧的人断案神明，却不知道技艺高明的人如何费尽心思地构思。世间那些做官的人，只知道下棋消遣时光，好逸贪睡荒废政务，民情再怎么艰苦，他们也不会费一点儿心思。到了该鸣鼓升堂之时，官员高高地坐在大堂上，对那些争辩的人径直用刑具来使他们安静下来，难怪百姓多有沉冤得不到昭雪啊！

施愚山先生是我的老师。刚被他赏识的时候，我还是个童生。我看见他奖励推荐学生，费尽心力，唯恐自己还不够全心全意，学生有一点儿委屈，他都心疼地呵护，从来不在学校耍威风，来讨好当官的。他真可以说是至圣文宣王的护法神，不止是一代的宗师，主持科举考试从来不委屈一个读书人而已。而他爱才如命，尤其不是后世那些敷衍了事的学使们所比得了的。曾经有一位名士下场参加科考，做《宝藏兴焉》的题目时，把“宝藏”两个字的涵义误记成“水下”了，等他抄录完毕，才省悟过来，自己料定没有不被黜退的理由。于是，他在后面又作了一首词道：“宝藏在山间，误认却在水涯。山头盖起水晶殿。瑚长峰尖，珠结树颠。这一回崖中跌死撑船汉！告苍天，留点蒂儿，好与友朋看。”愚山先生看完，和了一首词：“宝藏将山夸，忽然见在水涯。樵夫漫说渔翁话。题目虽差，文字却佳，怎肯放在他人下。尝见他，登高怕险；那曾见，会水淹杀？”这也可见愚山先生风雅情调的一斑，也是他爱惜人才的一件逸事。